江陵县地图

自然环境

概况

　　 定的艺术性，就其内容看，有的为悼念死者，告慰亡灵，如《跳丧》，有的为祈神求福，如《桃弓柳箭》、《降魔》，民间歌曲有号子、田歌、小调、风俗歌，民间器乐包括吹打乐、弦索乐等。 　　传统节目： 　　踩高跷:一般木腿高于屋檐。你演白蛇传，我演唐僧取经，他演八仙过海，各显神通。孙行者旋转走，张果老倒退步，李铁拐跛足行。神行洒脱，非一日之功。 　　推车花鼓:在有轮子可以推动的小剧台上表演节目。如“张先生讨学钱”，张先生和李大嫂手舞足蹈对着唱。 　　抬狗老爷：老爷头戴清朝官帽，身穿反皮袄，手拿旱烟杆，坐在长跷板的前端，上下摇晃。太太身穿花衣，手拿芭扇，倒骑驴，前面执事牌匾，好不威风。然而，后面跟着一衙役，肩挑一担，一头是夜壶，一头是尿罐。衙役不断地上前献殷勤，供官老爷官太太享用。极尽讽刺之能事。 　　黑驴娃：少女前后身系驴头驴尾，老头赶驴，少女老头黑驴三者皆是拗脾气。你要赶路，它要慢行。打它、鞭它，它踢腿，乱跳，后退。打急了，干脆蹲下不动。骑者焦急万分，赶者气喘吁吁，奈何它不得。最后，还是由它慢慢悠悠站了起来，缓缓而行。锣鼓点子随着剧情的情绪高低行动快慢紧密配合。 　　陆地行舟:更是花样翻新。表演隋炀帝下江南故事。龙舟彩扎精美，船底装有轮子便于推动。船前武将林立，船后文臣侍候。正舱中炀帝同数名妃子饮酒作乐。两旁众多美女背纤拉船。醉生梦死，好不风流。 　　舞狮子:是胡家场宋家巷宋姓家族祖传绝技。表演狮子登桌子，真是惊险武功杂技表演。在广场上将桌子一层一层叠上去。少至三层，多至五六层。首先是地上逗狮子抢绣球。精彩的是逗狮子登桌子。一人持绣球登上桌子，两人扮狮子者，紧急赶登桌子，狮子追上了第一层，可是持绣球者已登上了第二层。在锣鼓声中一层一层逗上去，又一层一层逗下来。 　　舞龙灯:七大码头七条彩龙，赤白金，黄乌青，还有一条紫金。舞动起来，龙头时而扬，时而俯。龙尾左右摇摆。龙身成螺旋形的滚动，贴地而不沾泥。

旅游资源

　　江陵历史悠久，是楚文化的发源地，县治郝穴镇得名至今已一千七百多年，明朝以来一直为江陵东南部政治文化中心。据宋代《方舆揽胜》及乾隆版《江陵县志》记载，自东晋以来，这里的禅林殿宇如妙济寺、许仙观即享誉远近。而东晋至唐在这一带设置的侨郡侨县和新置州县亦有大量文化遗存。但由于历史上的战争、洪水及后来的破四旧运动，历史遗迹大多不复存在。如今发现的只有荆江大堤上的《江陵县郝穴范家堤建闸记》碑和镇安寺铁牛，硕果仅存。 　　《江陵县郝穴范家堤建闸记》碑：《江陵县郝穴范家堤建闸记》碑位于荆江大堤706+560处，堤内坡是清代嘉庆二十三年，即公元1818年为范家堤闸落成而立，俗称铜闸碑。郝穴范家堤闸是钦工（封建时代皇帝亲批的工程），当时其目的在于排放三湖、白鹭湖及现白马、沙岗一带各内垸的渍水。按当时的工程构想，一旦长江汛期过后，现在江陵东部的渍水均经熊家河而由范家堤闸注入长江，后来由于长江河床的变化和大堤的增高，范家堤闸失去了排渍的功能而被废弃。但由于碑的存在，为研究荆江近二百年来水文变化提供了可靠的历史证据。 　　铁牛建于清咸丰九年（公元1859年），由荆州知府唐际盛主持，金火工甘福兴铸造。采用泥模拼块组合，群炉铁水浇铸工艺。造型雄伟，神态威武逼真。其背上铭文为：“嶙嶙峋峋，其德贞纯。吐秀孕宝，守捍江滨。骇浪不作，怪族胥驯。千秋万代兮，福我下民。”表达了江陵人战胜洪水的愿望。1958年2月28日，周恩来前往视察三峡途中，与李富春、李先念等视察了郝穴铁牛矶至沙市五十多公里的险要堤段。1998年洪水期间，江泽民、朱镕基、李瑞环曾到此视察。荆江大堤镇江铁牛和铁牛矶，已成为创建中华第一堤的标志。铁牛矶护岸工程的兴建，铁牛南侧新修的江陵抗战纪念园，以及大堤内外滩高大的水杉树林，已辟为游乐景点。